viernes, 27 de diciembre de 2013

Cultura y simulacro - Jean Baudrillard

Cultura y simulacro

Profundo ensayo sobre la lógica de la simulación que no tiene ya nada que ver con la lógica de los hechos. La lógica de la simulación se caracteriza por la precesión del modelo, ocultándonos sutilmente que la realidad ya no es la realidad.



viernes, 13 de diciembre de 2013

Esbozos de una Moral sin sanción ni obligación - Jean-Marie Guyau

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El presente libro, cuyo título expresa ya realmente la orientación antiautoritaria con que fue concebido, es una bellísima muestra del pensar ético no directivo tan actual entre nosotros en nuestra época. Junto a la Ética de Kropotkin, el presente libro ocupa un lugar insustituible en el pensamiento de igual signo.

jueves, 5 de diciembre de 2013

Anarquismo hoy y otros textos - Michael Albert

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"Los anarquistas enseñan correctamente que la opresión descansa no sólo en una vigorosa defensa de la ventaja de los de arriba, sino también en convencer a los ciudadanos de abajo de que no es posible un orden social más liberador. Las élites imponen desesperanza en el resto de nosotros, esto es, como una sordina en nuestro activismo y resistencia. Por qué, entonces, me pregunto, ¿los anarquistas se han mostrado tan silenciosos sobre la visión política?"



sábado, 30 de noviembre de 2013

El Anarquismo ante los nuevos tiempos - Murray Bookchin

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"Nosotros, los anarquistas, hemos sido desde hace mucho tiempo los progenitores de una sensibilidad orgánica, naturalista y mutualista de la que se ha apropiado el movimiento ecológico, con escasísimas referencias a las fuentes: el naturalismo de Kropotkin y la ética de Guyau. Que muchos aspectos de esa sensibilidad denotan los finales de siglo en los que fueron formados no es un buen motivo para adoptar actituddes cautas de carácter puramente proteccionista y defensivo. Todas las ideas importantes son producto de su tiempo y deben ser elaboradas o modificadas para enfrentar nuevas condiciones, nuevos desarrollos."



lunes, 11 de noviembre de 2013

Plataforma organizativa para una Unión General de Anarquistas - Grupo Dielo Trouda

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La Plataforma Organizativa para una Unión General de Anarquistas (Borrador) fue escrita en 1926 por el grupo Dielo Trouda (Causa Obrera), un grupo de anarquistas rusos exiliados en Francia. El folleto es un análisis de las prácticas anarquistas básicas, una visión de la sociedad anarquista, y recomendaciones de cómo debería funcionar una organización anarquista antes y durante la revolución. Los cuatro principios fundamentales por los que debería funcionar una organización anarquista, según la Plataforma, son unidad ideológica, unidad táctica, disciplina y acción colectiva, y federalismo.



miércoles, 30 de octubre de 2013

No podréis pararnos - Alfredo M. Bonanno

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Porque queremos destruir el orden capitalista de la realidad mundial que gracias a la reestructuración informática se ha convertido tecnológicamente útil, solamente a los gestores del dominio de clase. Porque estamos por el ataque inmediato y destructivo contra estructuras concretas, individuos y organizaciones del capital y del Estado.

Porque criticamos constructivamente a todos aquellos que se retardan en posiciones de compromiso con el poder o que sostienen ya imposible la lucha revolucionaria. Porque mucho mejor que esperar, estamos decididos a pasar a la acción incluso cuando los tiempos no están maduros.

Porque queremos acabar con este estado de cosas ya, y no cuando las condiciones externas hagan posible su transformación. He aquí los motivos por los que somos anarquistas, revolucionarios e insurreccionalistas.



viernes, 25 de octubre de 2013

Mi decepción con Rusia - Emma Goldman

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Emma Goldman que describe sus experiencias en la Rusia soviética a partir de 1920 a 1921, donde vio las consecuencias de la revolución rusa de 1917. En la obra, discute cómo su simpatía hacia la revolución se convirtió en odio hacia los bolcheviques al ver el partido como una organización autoritaria y contrario al espíritu de la revolución.


jueves, 10 de octubre de 2013

Reventando lo existente. Reflexiones del combate minoritario. Conspiración de Células del Fuego - Anonimxs

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"...A la vista del juicio por el caso de Conspiración de Células del Fuego, que se celebrará el 17 de enero de 2011, nos proponemos editar en forma de un libro, que al mismo tiempo será publicado en Internet para su mejor difusión, tanto los materiales que conciernen al “caso” en sí como también todas las reivindicaciones de los ataques realizados por dicho grupo.

Por una parte este libro pretende ser un aporte a una mejor comprensión tanto de sus discursos como del contexto de sus prácticas. Queremos que sean sus palabras las que hablen, para que quienes se sientan interesadxs y motivadxs en conocerlas, fuera de cual quier fetichización y dogmatismo, lo hagan desde ellxs mismxs y que cada unx sea capaz de pensar fuera de los moldes y estereotipos establecidos -un hecho que tendría que darse por supuesto, pero en estos tiempos confusos marcados de vaguedades,ideologías e ismos se convierte en una noble rareza, también dentro de los ámbitos antiautoritarios-, saque sus propias conclusiones.

Por otro lado está claro que no nos escondemos detrás de ninguna objetividad tibia: estamos con toda nuestra alma al lado de estxs compañerxs y del grupo en cuestión. Sí, sus acciones nos llenan orgullo, sus discursos en ocasiones parecen extraídos de nuestros propios corazónes, sus contradicciones y algunos de sus planteamientos en ocasiones nos enfadaron bastante, pero también nos hicieron sentirles más cerca, más humanos y más hermanxs, y a pesar de qué, de seguro, nunca nos vamos a encontrar físicamente, estamos de cierta manera involucradxs en este caso, porque formamos parte de esta minoría dentro de la minoría esparcida por todos los espacios y momentos del mundo.."


lunes, 7 de octubre de 2013

Museihushugi. El anarquismo japonés - Víctor García

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"Hace ya muchos años que no se puede encontrar en las librerías El anarquismo japonés, obra de Víctor García, que es el único testimonio de cierto detalle y rigor que se puede leer en castellano sobre el movimiento libertario en el país nipón. Es cierto que dicho trabajo nos deja el vacío (obviamente) de los últimos 30 años pues esos son los años que nos separan de su publicación pero por desgracia nadie ha proseguido este esbozo sencillo y bastante asequible sobre las ideas y prácticas anarquistas en esas remotas islas. Esperamos que acercar este material a todos los curiosos/as sirva para nuevas investigaciones que hagan prescindible esta obra sobre la que los años pesan demasiado."



viernes, 27 de septiembre de 2013

De la servidumbre moderna - Jean-François Brient

De la servidumbre moderna

De la servidumbre moderna es un libro y un documental de 52 minutos producidos de manera totalmente independiente; el libro (y el DVD que contiene) es distribuido gratuitamente en algunos sitios alternativos de Francia y de América Latina. El texto fue creado en Jamaica en octubre de 2007 y el documental fue terminado en Colombia en Mayo de 2009.  Existe de él una versión en francés, en inglés y en español. La película ha sido elaborada a partir de fragmentos malversados de películas de ficción y de documentales.El objetivo central de esta película es revelar la condición del esclavo moderno en el marco del sistema totalitario mercantil y dar a conocer las formas de mistificación que ocultan su condición servil. 

sábado, 21 de septiembre de 2013

Poema a la compañera libertaria - Ela Izkierdo

Poema del libro "Coplillas de sangre y morfina":



Poema a la compañera libertaria


Después de una noche de batalla

gotas ‎,risas

y susurros,

tu cuerpo acoplado al mío formando uno.



Despiertas al amanecer con tu linda cara

postrada en mi hombro

y preguntas en un verso al oído:

¿Qué es anarquía, compañero?





Miro tu cabello ensortijado que rezuma caos y violencia

en tu mirada insumisa veo la revolución a cada momento.





En cada gota de sudor que lascivamente dejas en mi pecho

ruge ribera libertaria

y tú me preguntas calladamente ¿qué es anarquía?



Solo veo la revolución en cada paso firme que das,

sin mirar atrás.



Tu rostro rebelde me incita a la desobediencia

tu cuerpo salvaje corroe mi conciencia

tus besos húmedos solo aceptan una palabra

anarquía, sin condiciones.





Compañera,

mi nube negra

mi amante

mi libertad.



Te alzas en armas contra todo y todos

y me preguntas ¿qué es anarquía?

en cada salvaje grito hallo la respuesta

en cada caricia y abrazo

me das la fuerza para seguir en la batalla contra el sistema.



¡No hay tregua amor!

en cada terso movimiento tuyo hallo la guerra

no hay respuesta

sino silenciosas palabras,

no tengo himnos

solo tu voz,

no tengo tierras.





Solo tu coño será el hogar

solo tus pechos serán montes

donde lucharemos, compañera.





Luchadora, insumisa, rebelde

revolucionaria, amorosa y muy libre.





Cojo tus manos desnudas

sin anillos ni pinchos

pues es amanecer y estás desnuda.



Manos de mujer libertaria

y de fiel compañera de batallas,

insumisión y mirada al frente.



Y, mirándote tus pupilas contraídas y bellas,

te respondo:

anarquía eres tú mi amor,

eres revolución, autogestión,

anarquía,

mi libertad sin trabas.



Hermana en la batalla antisistema,

amante en el catre rodeado de terciopelo,

ojos negros y rojos de revolucionaria.



Cuerpo insumiso y libertario que llama a la batalla,

amiga en los peores momentos,

en esos gritamos libertad.



Solo tú yo lo sabemos.

¿Y tú me preguntas qué es anarquía?

¡ANARQUíA ERES TÚ!


Dedicado con todo amor libertario a Silvia (Eskupe Metralla)


 
Grafitti  de  poble nou..etxo  para  ella  por  la Guarrilla Urbana

miércoles, 18 de septiembre de 2013

Capital y trabajo - Johann Most

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Kapital und Arbeit (Capital y trabajo) se escribió en prisión. Sólo allí encontró tiempo Johann Most para estudiar el primer tomo de El Capital, aparecido en 1867. Comprendió al momento que dicho libro difícilmente podía ser entendido por aquellos en cuyo interés se había escrito, y se entregó a la tarea de redactar un extracto popular (tal el subtitulo de la primera edición). El libelo apareció en Chemnitz, en 1873. Fue tan leído que rápidamente se agotó la primera edición.



jueves, 12 de septiembre de 2013

Desmoralizando el moralismo, la futilidad de los valores fetichizados - Jason Mcquinn

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"La mayoría de los anarquistas – al igual que la mayoría de la gente en el planeta – siguen siendo relativamente ingenuos respecto a las teorías y las prácticas de la moral obligatoria y el moralismo. Referencias positivas, carentes de sentido crítico a las diversas formas de la moral obligatoria son casi omnipresentes en los escritos anarquistas, tanto históricos como contemporáneos, a pesar de la influencia ocasional de la crítica a la moralidad de Max Stirner entre algunas lecturas más amplias. Incluso entre los escritores anarquistas que se han tomado el esfuerzo de leer la obra maestra de Max Stirner de 1944, El único y su propiedad (la fecha de publicación señala 1845, pero en realidad apareció a finales de 1844), su poderosa e importante crítica de la moralidad sigue siendo a menudo mal interpretada, indebidamente ignorada o rechazada por ignorancia. Y aunque la mayoría de los anarquistas pueden entender que el moralismo es a menudo una práctica de auto-derrota de los movimientos sociales radicales, por lo general solo se interpreta en el sentido de referencias excesivas a la moral, en lugar de una sumisión acrítica a la moral obligatoria de por sí."


lunes, 9 de septiembre de 2013

Autogestión y jerarquía - Cornelius Castoriadis y Daniel Mothé

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"Vivimos en una sociedad cuya organización es jerárquica, y esto en el trabajo, la producción, la empresa; o en la administración, la política, el Estado; o incluso en la educación y la investigación científica. La jerarquía no es una invención de la sociedad moderna. Sus orígenes se remontan muy atrás, por más que no haya existido siempre y que haya habido sociedades no jerárquicas que han funcionado muy bien. Pero en la sociedad moderna, el sistema jerárquico (o, lo que viene a ser más o menos lo mismo, burocrático) se ha convertido en prácticamente universal. Dondequiera que se dé una actividad cualquiera, ésta se organiza conforme al principio jerárquico, y la jerarquía del mando y del poder coincide cada vez más con la jerarquía de los salarios y las rentas. De tal suerte que la gente casi no consigue ya imaginar que podría ser de otra manera y que ellos mismos podrían ser otra cosa distinta de lo que establece su posición en la pirámide jerárquica.

Los defensores del sistema actual intentan justificarlo como el único “lógico”, “racional”, “económico”. Ya hemos intentado demostrar que tales “argumentos” no valen nada y no justifican nada, que son falsos tomados separadamente y contradictorios cuando se los considera en conjunto. Tendremos ocasión de volver a ello más adelante. Mas también se presenta el sistema actual como el único posible, supuestamente impuesto por las necesidades de la producción moderna, por la complejidad de la vida social, la gran escala de todas las actividades, etc. Trataremos de demostrar que esto no es cierto y que la existencia de una jerarquía es radicalmente incompatible con la autogestión."

miércoles, 4 de septiembre de 2013

El manifiesto negro - Grup Anarquista X Llogar-hi Cadires

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«El anarquismo puede ser considerado como procediendo de la hipótesis que hay una tarea negativa que tiene que ser cumplida... el anarquismo nos puede decir lo que tenemos que desaprender para ser libres, pero no nos puede decir como utilizar esta libertad: el anarquismo no impone ningún tipo de vida sobre nosotros, nos reta a hacer una vida digna, para liberarnos de todos los vestigios de la autoridad del poder, de la autoridad política».

David Wieck


lunes, 2 de septiembre de 2013

Política del rebelde. Tratado de resistencia e insumisión - Michel Onfray

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En este vigoroso libro, Onfray expone su ideario político libertario, construido sobre la base del nietzscheanismo de izquierda, entre cuyas figuras principales destaca a Foucault, Derrida y Bourdieu. A partir de sus vivencias de infancia y adolescencia en la fábrica de quesos de su pueblo natal, desarrolla la imagen de la sociedad capitalista como el gran Leviatán que engulle la humanidad de los seres humanos, y presenta, sobre el modelo del infierno dantesco, el de nuestro mundo actual. Luego expone los principios de su utopía social sobre la base del hedonismo filosófico, cuya máxima es «Gozar y hacer gozar». Propone este proyecto como la culminación del movimiento de Mayo del 68 y contra toda ideología que invoque conceptos universales, absolutos o trascendencias más allá de la muerte, para reivindicar los derechos del cuerpo que sufre y goza en este mundo.



lunes, 26 de agosto de 2013

Miseria del militarismo - Fernando Hernández Holgado

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Las definiciones clásicas del término "militarismo" como la supremacía del ejército sobre el poder político en regímenes autoritarios no sirven ya para analizar y entender las nuevas formas de hegemonía política y militar que gobiernan el mundo: un sistema de valores fundamentado en el miedo al Enemigo como coartada de una militarización creciente de la vida y de las conciencias de las personas, con el desbocado aumento del gasto militar como uno de sus numerosos síntomas.



martes, 20 de agosto de 2013

Consumo, luego existo. Poder, mercado y publicidad - Joan Torres i Prat

consumo luego existo

Aquí, en el denominado Primer Mundo, el aire que respiramos está compuesto por oxígeno, nitrógeno y... publicidad. Piensen tres cosas básicas para su vida. Cierren los ojos durante tres segundos. ¿Han pensado en el aire para respirar, por ejemplo? Imagínense una vida sin las ubicuas y constantes pequeñas promesas publicitarias. ¿Notan cómo se va apoderando de ustedes una inquietud, un indefinido desasosiego? Los medios de comunicación tienden a tener un papel determinante en la percepción de “lo real” y la configuración de la ética y estética colectiva y personal. En un mundo así, quizás lo más inquietante sea constatar cómo las técnicas y la lógica publicitaria han ido vampirizando todos los campos de la comunicación. Si esto es así, el complejo comercial-publicitario es lo que se erige como el auténtico Matrix de nuestro tiempo.



martes, 9 de julio de 2013

Por qué no soy cristiano - Bertrand Russell

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En esta obra Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne varios ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnoticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religión cuestiona las contribuciones de la religión a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales.



jueves, 4 de julio de 2013

Manual de Okupación - Oficina de Okupación de Madrid

ManualdeOkupacion

Este manual pretende acercar la okupación a toda persona interesada en salir del mercado inmobiliario y disfrutar de un espacio digno sin pagar ni un duro a quienes tratan de robarnos la vida cada día. Lo que cada cual haga con esta información será juzgado únicamente por su conciencia —y, en su caso, por un tribunal—; sin embargo, desde el equipo de redacción de este manual hacemos un llamamiento a la solidaridad de las personas que quieran okupar —o ya lo estén haciendo— para que apoyen a lxs compañerxs cercanxs que puedan necesitar ayuda.


jueves, 27 de junio de 2013

El Falansterio - Charles Fourier

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Charles Fourier es, sin ningún género de dudas, el más sugestivo, imaginativo y apasionante de todos aquellos pioneros del socialismo que han llegado hasta nosotros bajo el característico sello de «socialistas utópicos» que Marx popularizó hace ya más de un siglo. Esta Doctrina social sintetiza en pocas páginas toda la voluminosa sistemática de Fourier, creador de tan poderosa fuerza y tremendo vigor, que muchas veces nos arrastra como si estuviésemos ante una amena novela de anticipación, y no ante la exposición de un proyecto de sociedad minuciosamente elaborado. El creador del «Falansterio» alcanzó una gran influencia en su tiempo y fue, con su inspiración, uno de los pilares teóricos sobre los que inició el camino de las ideas socialistas en la España del siglo XIX.



viernes, 14 de junio de 2013

El manifiesto de los iguales - Sylvain Maréchal

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1796. Francia. Tras la caída del gobierno jacobino que -según dicen los libros de texto- se caracterizó por “el terror”... el orden de los negocios programa la extensión de su ley a todos los rincones de la joven república francesa: ciudadanía y seguridad, prosperidad y orden; tales son -en la práctica- las consignas. Un pequeño grupo de intelectuales y activistas, con Babeuf a la cabeza, decide no resignarse... y prepara una revolución. La revolución de los iguales. Sylvain Marechal escribió el manifiesto que llamaba a la revuelta. He aquí ese manifiesto; esa llamada.



martes, 11 de junio de 2013

La capacidad política de la clase obrera - Pierre Joseph Proudhon


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La capacidad política de la clase obrera, escrita en 1864, constituye una obra póstuma del gran teórico libertario francés Pierre-Joseph Proudhon. En ella, podemos leer al Proudhon maduro, al Proudhon sumamente preocupado en combatir las, a la sazón, predominantes tendencias centralizadoras, autoritarias, monopólicas, en un mundo que avanzaba a agigantados pasos hacia concepciones totalizantes en las que la conformación de un omnímodo poder central parecía ser inevitable.




viernes, 7 de junio de 2013

El anarquismo individualista de William Godwin - Raquel Sánchez


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"A pesar de que William Godwin murió hace ya casi dos siglos, sus obras pueden aún suministrarnos multitud de ideas con las que alimentar la renovación de nuestro panorama político. Enredadas en otras muchas reflexiones propias de su época, hay en Godwin una serie de intereses que le convierten en un pensador moderno, preocupado por cuestiones de plena actualidad. Entre ellas cabría destacar sobre todas las demás su extremado individualismo que, en realidad, esconde el miedo a que el hombre, cada hombre, quede diluido en el conjunto de la sociedad, perdido su potencial entre las convenciones sociales en las que nos vemos apresados, dispersas sus energías en un intento de adaptación a las normas impuestas por los poderosos o por las instituciones. Al lado de esta preocupación fundamental, se hallan presentes en Godwin otros elementos de análisis como su propuesta de transformación gradual de la sociedad por las vías de la reforma y la educación, su alarma ante la destrucción de la naturaleza o su interés por la igualdad entre los sexos, al considerar el matrimonio, según él mismo escribió, el peor de los monopolios, por cuanto implicaba el sometimiento de la mujer al hombre."